Giovanna Canzano entrevista a Pedro Varela, 22 de mayo de 2010.

Pedro Varela, librero (librería Europa) detenido y acosado por cuestionar supuestos hechos históricos.

CANZANO 1: Desde 1996, tras la aprobación en España de una ley que establece el delito de apología de genocidio y la incitación al odio racial (11 de mayo 1995), Ud. es perseguido por los tribunales españoles. ¿Puede resumir las etapas de esta persecución legal?

VARELA: En 1996 sufrimos sendos registros policiales en mi domicilio particular y simultáneamente en los locales de la Librería Europa de la calle Séneca 12 de Barcelona. La policía secuestró 20.900 libros que no han sido devueltos hasta el día de hoy. Además de todos los archivos históricos, mi biblioteca privada, documentación, ordenadores, etc. Fui acusado de “negación del holocausto” e “incitación al odio racial”. Dos años después, el 16 de octubre de 1998 tuvo lugar un juicio-espectáculo a la soviética, en el que el juez de extrema izquierda Santiago Vidal Marse dispuso una inmensa pantalla con traductor simultáneo y proyectó la película histórica de Fritz Hippler “Der ewige Jude” (El judío eterno), de la que encontraron un ejemplar en la Librería Europa. Me acusaban como si yo mismo fuera el director de la producción y el fiscal solicitaba 4 años de cárcel, multa económica, etc. Un mes después, el 16 de octubre de 1998, este mismo juez dictaba sentencia y me condenó a 5 años de prisión, ¡por vender libros! Me fue retirado el pasaporte y se me prohibió salir de España durante 10 años, con obligación de ir a firmar ante el juez cada mes. El 16 de enero de 1999 una manifestación autorizada y controlada por la policía de Barcelona, irrumpió en nuestros locales y destrozó la Librería Europa, lanzando los libros a la calle, quemándolos en una gran pira. Hicimos un recurso en la Audiencia Provincial que fue aceptado por considerar que la ley aplicada contra mí era inconstitucional. La Audiencia Provincial que presidía Ana Ingelmo envió la sentencia y sus consideraciones al Tribunal Constitucional de Madrid, que necesitó 10 años para tomar una decisión.

Finalmente, en 2008 el Tribunal Constitucional consideró que, al menos en parte, no se podía condenar a nadie por dudar o negar presuntos hechos históricos mediante la palabra o el escrito. Una vez más en Barcelona, el nuevo Tribunal admitió que no podía condenarme por “negar el Holocausto” puesto que el Tribunal Constitucional lo impedía. Pero me condenaban por “¡promover el genocidio!” Finalmente tuve una pena en firme de 7 meses de prisión. Pero entre tanto, y ante esta nueva situación, los fanáticos del Tripartiro en Barcelona ordenaron en abril de 2006 un nuevo registro y un nuevo proceso contra las Ediciones Ojeda que dirijo, secuestrando los siete ordenadores y otros 5.000 libros y numerosa documentación. El nuevo juicio tuvo lugar finalmente el pasado 29 de enero de 2010 y la condena se conoció el 8 de marzo: 2 años y 9 meses de prisión por “genocidio” y atentado “contra los derechos fundamentales”, crimen que estaría cometiendo al editar libros que denuncian al lobby judío internacional, documentos históricos como el Mi Lucha o los discursos de Hitler y otros de temática raciológica. Sumados a los 7 meses de la condena anterior esto suma 3 años y 4 meses que, ahora sí, debería cumplir por reincidencia y por sumar más de 2 años de cárcel. Intentaremos un nuevo recurso si es posible.

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Por Salvador Borrego E.

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Fragmento del libro “Derrota Mundial” del mismo autor, correspondiente al capítulo X; pp. 593 a 600
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El cargo más grave que se hizo a los líderes nazis fue el de haber cometido “crímenes contra la humanidad”; en otras palabras, ejecuciones de judíos. La parte acusadora, o sea los mismo israelitas, calcularon en seis millones el número de ejecutados. Una cantidad tan grande de fusilamientos es incuestionablemente injustificada, pero el delito no se configura con el simple dicho del acusador. Para probarlo se hubiera requerido el trabajo de un tribunal imparcial y de una investigación que no fuera practicada por los mismos acusadores, máxime cuando esos acusadores exageran siempre todo suceso que tienda a favorecerlos. Frecuentemente llegan incluso a desprestigiar como victimarios a quienes en realidad son víctimas de ellos.

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por Carlos Porter y Vincent Reynouard

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por Robert Faurisson

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Por Pedro Varela ( Carta Nº 10 Otoño/Invierno 1996)

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El siguiente texto es fruto de un trabajo universitario de investigación presentado por Pedro Varela mientras cursaba sus estudios de Historia Contemporánea, incluído dentro de una documentación más extensa solicitada por el profesor de la materia en torno a los orígenes y consecuencias del Juicio de Nuremberg ante el Tribunal Militar Internacional.

El texto fue igualmente publicado como Carta circular con el objeto de ofrecer a los vecinos de la Calle Séneca de Barcelona la posibilidad de cotejar otras informaciones que compensaran las ya de por sí unilaterales recibidas hasta el momento desde la “Plataforma Cívica Ana Frank” y otros profesionales del victimismo político.

Se trata también del único texto escrito por Pedro Varela, de entre todos los incluídos en la acusación que contra él ha coleccionado la policía autonómica catalana y la fiscalía, del que podrían extraerse opiniones personales, a pesar de que se citan en todo momento las fuentes de información.

El Fiscal General de Catalunya, Sr. Mena, opina que en el “caso Varela” “persigue el odio y no una idelogía”. Cabe preguntarle al Sr. Mena y a todos los lectores que ahora tienen a su alcance esta “prueba del delito”, ¿en qué momento denota esta investigación de Pedro Varela odio de ningún tipo? Lea y decida por sí mismo.

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por Richard Harwood

EDITORIAL AAARGH Internet 2005

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Por PAUL RASSINIER

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Version española de Bernardo Gil Mugarza
Ediciones ACERVO
Barcelona 1961
EDITORIAL AAARGH Internet 2003
Títulos de la obras originales:
PASSAGE DE LA LIGNE
Primera edición: 1948 Editions bressanes
LE MENSONGE D’ULYSSE
Primera edición: 1950 Editions bressanes
ULYSSE TRAHI PAR LES SIENS
Primera edición: Documents et témoignages, enero 1961.

N° Registro 579-61 – Depósito legal : B. 2618-61

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Por ARTHUR R. BUTZ

AAARGH 2003

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Por Carlos Whitlock Porter

Tomado de heretical.com

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Por Juan Calderón

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Tomado de Apocalipsis Mariano

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Holocausto es una palabra que proviene del griego y que significa “víctima de incendio” -incinerado- y que implica connotaciones religiosas provenientes del antiguo testamento, donde las víctimas ofrecidas en sacrificio a Dios (en holocausto) eran completamente consumidas y sus restos incinerados (Éxodo). Esta palabra se ha usado para designar un supuesto intento, por parte del régimen nazi y -especialmente- del pueblo alemán en su conjunto con la complicidad de gran parte de la humanidad, de aniquilación total del pueblo judío e incineración de sus restos hasta no dejar ni cenizas del mismo. (La acusación a la humanidad está concreta en la obra de Paul Jonson “Historia de los Judíos” con un claro detalle de la culpa de cada nación).

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Por Robert Faurisson

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De entre todas las declaraciones, discursos o uso de frases en las cuales aparece la expresión “cámara de gas”, ¿cuántas de esas personas realmente saben de lo que están hablando? No me tomó mucho tiempo darme cuenta del gran número de gente que comete uno de los más elementales errores, esta gente imagina una “cámara de gas” como algo similar a una simple habitación en la que es introducido el gas por venenoso por debajo de una puerta común y corriente. Esta gente olvida que una ejecución por medio de gas venenoso es por definición algo muy diferente a un simple suicidio o a una asfixia accidental, dichos elementos indeseables deben ser evitados antes, durante y después de una ejecución. Las dificultades técnicas implicadas aquí son considerables. Me causaba mucha curiosidad la forma en que los visones son “gaseados”, la manera en que los zorros son asfixiados en sus madrigueras y cómo en los Estados Unidos un persona sentenciada a muerte es ejecutada por medio del “gaseo”. Encontré que, en la gran mayoría de los casos, se utilizaba el gas cianuro de hidrógeno para tales propósitos, el mismo que usaban los alemanes para fumigar sus barracas, también es el mismo que supuestamente se utilizó para realizar asesinatos masivos y asesinatos a pequeña escala. De tal manera que tenía que estudiar las características de este gas, quise saber sobre su uso en Alemania y Francia, para esto revisé documentos gubernamentales sobre el uso de este altamente tóxico producto. Tuve la buena fortuna de descubrir algunos documentos sobre el ‘Zyklon B’ y el cianuro de hidrógeno que fueron recolectados por los Aliados y presentados en Nuremberg, provenientes del archivo de la industria alemana.

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Este es uno de los documentos revisionistas más conocidos, la videograbación de David Cole en Auschwitz que incluye la entrevista con el Dr. Franciszek Piper, uno de los denominados expertos sobre el Holocausto. En inglés con subtítulos en español.

Bradley R. Smith – CODOH

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Subtítulos de Eco Revisionista

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Por Richard A. Widmann

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El 24 de enero de este año nos enteramos por las noticias que el Papa Benedicto XVI había levantado las excomuniones a cuatro obispos de la Fraternidad Sacerdotal de San Pío X, lo cual, era de poco interés para algunos sectores ajenos a la Iglesia Católica. Los obispos fueron ordenados por Marcel Lefevbre en 1988 sin la aprobación del Papa Juan Pablo II lo que condujo a la excomunión resultante.

El decreto oficial emitido el 21 de enero decía así: “En nombre de las facultades expresamente otorgadas al Santo Padre Benedicto XVI, y en virtud del actual decreto, yo levanto la censura de excomunión ‘latae sententiae’ a los obispos Bernard Fellay, Bernard Tissier de Malerais, Richard Williamson y Alfonso de Galarreta, declarada por esta Congregación el 1 de julio de 1988, manifiesto, por lo tanto, nula y sin consecuencias jurídicas tal decreto y desde ahora queda en el pasado. (Benedicto XVI)”

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Por Mark Weber. Director del Institute for Historical Review

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El furor que desataron los comentarios de la negación del Holocausto del Obispo Williamson no es debido a una controversia sobre la verdad histórica, el papel de la historia en la sociedad, antisemitismo u “odio”. Este asunto realmente trata sobre poder, sobre quienes lo ejercen en nuestra cultura, así como la manera y las razones por las que se usa.

[Monseñor] Williamson, de nacionalidad inglesa y con 68 años de edad, pertenece a un grupo católico romano tradicionalista, hace unas semanas fue duramente criticado por sus comentarios sobre el Holocausto. Durante una entrevista para la televisión sueca, la cual ha sido ampliamente difundida en internet y citada constantemente en los medios de comunicación, él expresó la opinión de que no más de 300 mil judíos murieron en los campos de concentración alemanes durante la Segunda Guerra Mundial y que ninguno de ellos fue asesinado en cámaras de gases.

La furia resultante, que recibió toda la atención de los medios de comunicación, comenzó varias semanas después de que el Papa Benedicto XVI levantara las excomuniones a [Mons.] Williamson y a otros tres obispos “rebeldes” como parte de una estrategia para subsanar la ruptura entre este grupo católico romano conservador que se opone a las tendencias liberales dentro de la Iglesia.

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Original en Inglés: A Brief History of Forensic Examinations of Auschwitz

Las fotografías que aparecen aquí no se incluyen en el artículo original aparecido en IHR, pertenecen al sitio de Germar Rudolf y son del fotógrafo © Karl Philipp

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Por Germar Rudolf

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Auschwitz ha llegado a convertirse en el símbolo del mayor crimen en la historia de la humanidad, en el significado del supuesto asesinato de un millón o más de personas, la mayoría de ellos judíos, por medio de gaseos en el campo de concentración alemán del mismo nombre. Ha provocado interminables discusiones entre filósofos, teólogos y literatos así como de juristas e historiadores, y ha evocado innumerables perogrulladas por parte de periodistas y políticos. Sin embargo, el objetivo de este artículo reside en las siguientes cuestiones:

1. ¿Debería este supuesto monstruoso crimen ser sujeto al escrutinio de un detallado análisis forense?

2. ¿Qué clase de investigaciones forenses de los supuestos crímenes en Auschwitz se han llevado a cabo hasta el momento y cuáles han sido sus descubrimientos? ¿Cómo valoraremos estos resultados?

Germar Rudolf

Germar Rudolf

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Visto en MEMRI

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Extractos de dos sensacionales discursos del presidente Ahmadinejad correspondientes al 27 y 28 de enero de 2009, durante la semana de la Conmemoración Internacional del Día del Holocausto. El Revisionismo atrae a profesores, estudiantes, investigadores e intelectuales.

Mahmoud Ahmadinejad

En discursos pronunciados por el presidente iraní Mahmoud Ahmadinejad trata acerca del Holocausto, y dice “reexaminarlo sería el equivalente a cortar arterias vitales al régimen sionista”. Y dice a la administración de Obama: “Retiren las fuerzas estadounidenses, reexaminen el 9/11, el cual permanece sellado como el tema del Holocausto y presenten sus disculpas a Irán”. 27 de enero de 2009: “Una red política sedienta de poder afirma ser el defensor de un grupo de víctimas (del Holocausto) y busca que se repare tal derramamiento de sangre”

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Por Daniel McGowan

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Visto en: dissidentvoice.org

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En abril de 2007 la Unión Europea estuvo de acuerdo en establecer penas de prisión mayores a tres años para aquellos quien nieguen o trivialicen el Holocausto (1). En días recientes, y como respuesta a los comentarios del Obispo Richard Williamson, el Papa ha proclamado que negar el Holocausto es “intolerable e inaceptable”.

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